Sol Pugnator

Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν δώσει το προσωνύμιο φιλό-ξενος στον πιο σημαντικό θεό της θρησκείας τους, τον Ξένιο Δία. Την ίδια περίοδο ο θεσμός του «ικέτη», δηλαδή της παροχής προστασίας σε όποιον την ζητούσε, ήταν ιερός. Από την άλλη, η πλειοψηφία των νεοελλήνων σήμερα (82,7%), σε μια ένδειξη πολιτιστικής ασυνέχειας, λέει ότι «μπορεί να επιτρέπεται μόνο σε λίγους ή σε κανένα άτομο διαφορετικής φυλής ή εθνικής ομάδας να έρχεται και να ζει στη χώρα μας». [i] Οι ξενοφοβικοί κύκλοι, που δεν υπάρχουν μόνο στο χώρο της ακροδεξιάς και που προωθούν ανάλογες απόψεις, επικαλούνται τα σχετικά υψηλά ποσοστά ανεργίας που παρουσιάζονται στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια και τα συνδέουν με την παρουσία ξένων εργατών στη χώρα. Ένα τέτοιο επιχείρημα συνήθως δεν συνοδεύεται από την παρουσίαση στοιχείων αλλά από την επίκληση μιας μίξης ρατσιστικών και εθνικιστικών αναφορών με μοναδικό σκοπό να διεγείρει ξενοφοβικά συναισθήματα και σαφώς όχι να πείσει με την ορθότητα των όποιων σχετικών επιχειρημάτων. Σε εθνι...

Στις 20 Ιουνίου συναντιούνται στη Σεβίλλη οι αρχηγοί κρατών (πρόεδροι και πρωθυπουργοί) της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο πλαίσιο της Ισπανικής προεδρίας και με κύριο θέμα στην ατζέντα τους αυτό της μετανάστευσης. Θορυβημένοι από την ισχυρή παρουσία της ακροδεξιάς στις πρόσφατες Γαλλικές και Ολλανδικές εκλογές, οι ηγέτες της Ε.Ε. θα προσπαθήσουν να δώσουν κάποιες λύσεις, χωρίς πάντως να ‘δουν’ τις ρίζες του «προβλήματος», σε μια προσπάθεια αντιμετώπισης του βασικού ακροδεξιού συνθήματος, «Έξω οι μετανάστες από την Ευρώπη». Ποιοι όμως είναι οι μετανάστες στην Ευρώπη; Οι - δεύτερης γενιάς - βρετανοί πακιστανικής καταγωγής, για παράδειγμα, είναι μετανάστες; Από ποιο χρονικό σημείο λοιπόν πρέπει να αρχίσουμε να θεωρούμε κάποιον γηγενή; Αν θέλαμε να πάμε τη συζήτηση αρκετά πίσω στο χρόνο ίσως στην Ευρώπη να έμεναν μόνο οι Έλληνες, οι Ρωμαίοι, οι Αλβανοί και οι Βάσκοι, και αν πάμε ακόμα πιο πίσω χρονικά ίσως δεν έμενε κανένας. Κι αυτό γιατί η μετανάστευση είναι ένα προαιώνιο φαινόμενο π...